Charles H. Spurgeon - Sermão - Cristo, a Fonte que Purifica ibook

“Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para o pecado e para a impureza.”
Zacarias 13.1

INTRODUÇÃO
Não negamos à descendência de Israel segundo a carne a primeira aplicação desta promessa tão preciosa. Haverá um dia em que aqueles que por tanto tempo se recusaram a reconhecer Jesus como o Messias discernirão as marcas de Sua missão e lamentarão por tê-Lo traspassado.
Quando as tribos de Israel lamentarem o seu pecado com santa seriedade, não haverá pranto que o exceda; chorarão como no lamento de Hadade-Rimom, no vale de Megido, quando o muito amado Josias foi morto. Ao descobrirem que sua nação rejeitou o Filho de Deus, quando crucificaram Jesus de Nazaré, seu espírito profundamente religioso será tomado pela mais amarga contrição, e cada homem e cada mulher clamará por perdão ao Senhor da misericórdia.
Logo após as lágrimas, virá o perdão pleno e completo. A transgressão das tribos será removida em um só dia. Eles perceberão que o mesmo lado que traspassaram fez brotar uma fonte para os purificar do seu pecado. Com alegria contemplarão no Calvário a serpente de bronze levantada para a sua cura, o Cordeiro pascal morto para a sua redenção, a oferta pelo pecado sacrificada em seu lugar.
Que dia bendito será quando, “Todo o Israel será salvo; como está escrito: De Sião virá o Libertador e afastará de Jacó a impiedade.” Oxalá você e eu vivamos para ver essa era feliz, quando toda a raça judaica contemplará o seu Messias. Pois então a plenitude dos gentios será reunida.
Nossa história está entrelaçada com a deles. “Pela sua queda veio a salvação aos gentios. Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a diminuição deles a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!”
“Desperta, harpa de Sião, desperta de novo,
Sobre o teu antigo monte;
Na planície há muito deserta do Jordão,
Junto ao humilde ribeiro do Cedrom.
O hino ainda ressoará em Sião,
Que proclama o louvor do Messias,
E o Teu nome amado, Emanuel!
Como nos dias antigos.
Pois Israel ainda reconhecerá o seu Rei,
Por sua salvação espera;
E colina e vale cantarão suavemente
Com louvor em todas as suas portas.”
Tendo dito isto, tomaremos agora o nosso texto como pertencente a nós, em comum com Israel, pois no Evangelho nenhuma promessa está agora cercada por uma cerca e reservada a qualquer raça em particular.
Agora “não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.”
Esta promessa é a nossa alegria nesta hora. Glória a Deus, eu pudesse falar dela de tal modo que muitos corações ansiosos agora vissem o seu significado e se apropriassem da sua bem-aventurança!
Para explicar o texto, nos deteremos em três notas. Se estas três forem claramente soadas, entenderemos a passagem — uma fonte — aberta — ainda aberta.