Costruendo un ideale simbolo del crepuscolo del Rinascimento, con la Gerusalemme Liberata Tasso descrive un mondo umano e narrativo chiaroscurale, ricco di una tensione mai risolta tra etica e desiderio, tra doveri nei confronti di una giustizia superiore e umani cedimenti alle debolezze. Nel contrasto allargato alle grandi forze del Cielo e dell'Inferno, la Liberata comunica un profondo senso di crisi, lasciando al lettore un indefinibile sentimento di incertezza. Balenata nella mente dell'autore ancora ragazzo e poi rielaborata per oltre un quindicennio, l'opera è frutto delle inquietudini così come dell'attenta riflessione teorica di Tasso che, scrisse Voltaire, «ha dipinto quel che Omero disegnava». Un poema-mondo in perfetto equilibrio tra spinte unitarie e forze centrifughe, in cui convivono armi "pietose" e "folli" amori, eventi storici e tradizione epica, "verisimile" e "meraviglioso", momenti eroici, slanci spirituali e abbandoni lirici.
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